栖贤山
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栖贤山题库
汇三教典籍之要义,集千年文脉之精华。设题辨理,探赜索隐;以问启智,悟道明心。
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“大制不割”比喻完美的管理或制度?
A
没有制度
B
细致分割
C
随意
D
浑然一体,不强行割裂
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总在思考“人生的意义”,道家可能说?
A
你自己赋予
B
别想了
C
意义在于体验“自然”与“道”的过程本身
D
本没有意义
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在人群中感到迷失自我,可以?
A
迎合他人
B
远离人群
C
“宁曳尾于涂中”,倾听内心真实声音
D
标新立异
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“天道无亲,常与善人”意思是天“偏爱”善人?
A
是的,天有感情
B
善人有好报
C
天道没有偏爱,但按规律行事的人(善人)常得助
D
不,天是盲目的
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想获得影响力,老子建议学习?
A
“江海所以能为百谷王者,以其善下之”
B
高山
C
江海
D
太阳
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对“变化”感到恐惧,是因为?
A
变化太快
B
“执者失之”,想要执着抓住不变
C
性格原因
D
能力不足
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道家“守雌”是指?
A
女性化
B
持守柔静、谦下的姿态
C
守旧
D
软弱
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庄子“庄周梦蝶”最终带来的启示是?
A
物我界限的消融与“齐物”的体验
B
要常做梦
C
人生如梦
D
蝴蝶很美
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感觉被责任压垮,可以想想?
A
“悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然”
B
放弃责任
C
硬扛
D
推卸责任
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“大盈若冲”形容真正充盈的人/物?
A
不够满
B
看似空虚,却用之不竭
C
刚刚好
D
充满溢出
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在信息时代如何“不见可欲,使民心不乱”?
A
主动管理注意力,减少接触挑动欲望的信息
B
心如止水
C
闭目塞听
D
消灭欲望
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追求“长生久视”的关键是?
A
炼丹服药
B
“深根固柢,长生久视之道”——养护根本
C
多运动
D
好心态
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感觉世界很“假”,庄子会告诉你?
A
“真”存在于自然与本然之中
B
要接受现实
C
世界是假的
D
你的感觉对
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“治人事天,莫若啬”对个人精力管理的启示是?
A
把精力/资源用在最关键处,杜绝浪费
B
越吝啬越好
C
拼命消耗
D
不用管理
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总想“教导”别人,可能忘了?
A
对方不想学
B
“不言之教”和“希言自然”
C
教导的方法
D
自己懂得多
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面对“内卷”和“躺平”,道家可能走第几条路?
A
加入内卷
B
彻底躺平
C
“缘督以为经”——走中道,顺自然
D
时而卷时而躺
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“大辩若讷”形容真正善辩的人?
A
强词夺理
B
沉默是金
C
口若悬河
D
看起来不善言辞,却切中要害
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如何面对无法理解的苦难?
A
抱怨不公
B
“安之若命”,坦然接受,视作命运的一部分来安处
C
寻找原因
D
逃避忘记
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感到“小我”的欲望无穷,修行方向是?
A
满足它们
B
压抑它们
C
“为道日损”,损之又损,以至于无为
D
转移它们
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道家思想能帮我们获得“幸福”吗?
A
通过消除痛苦的根源(过分欲望、执着)来接近宁静满足
B
直接给幸福
C
看情况
D
不能
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“道”是“夷、希、微”的,意味着?
A
道不存在
B
道是平淡、无形、精微,难以用感官把握
C
道很平凡
D
道很难找
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在合作中,最好的位置是?
A
“善下之”,甘居人下,服务团队
B
核心
C
边缘
D
领导
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对“过去”的错误耿耿于怀,违背了“道”的?
A
“飘风不终朝,骤雨不终日”——变动不居
B
规律
C
强大
D
仁慈
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孩子问“人为什么要死?”,道家式回答是?
A
去了天堂
B
自然规律
C
“方生方死,方死方生”,生死是循环的一部分
D
都会死
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想“强大”,应该先学习?
A
如何赢
B
如何攻击
C
如何坚持
D
“守柔曰强”——能持守柔弱的才是真强
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在快节奏中感到“失魂落魄”,是因为失去了?
A
“魂”的安宁与“魄”的安定(载营魄抱一)
B
金钱
C
目标
D
朋友
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对“未知”感到焦虑,可以?
A
掌控一切
B
逃避未知
C
学习一切
D
“知不知,上;不知知,病”——承认无知是智慧
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追求“道”的最高境界像是?
A
得到宝藏
B
成为神仙
C
“复归于婴儿”、“复归于朴”
D
掌握真理
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觉得道家思想“消极”,可能是因为?
A
误解了“无为”、“不争”、“谦下”的积极内涵
B
它很积极
C
看个人理解
D
它确实消极
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读完这150题,你对道家思想的初步感悟,最可能接近?
A
一种启迪生活、关照内心的智慧透镜
B
一套古老理论
C
很难懂
D
我要去修仙
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