栖贤山题库

汇三教典籍之要义，集千年文脉之精华。设题辨理，探赜索隐；以问启智，悟道明心。

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你认为“无为”的最高境界可以形容为？
A 让别人去干
B 暗中操控一切
C 什么都不做
D 行为如此合乎规律，以至于看起来毫不费力
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在团队中，一个“善下”的领导者通常会？
A 显得没有威严
B 善于发现下属的优点
C 谦逊处下，把成就归功于团队
D 对下属很严厉
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面对人生的起起落落，哪种心态是“反者道之动”的积极应用？
A 在顺境时预见危机，在逆境中看到转机
B 低谷时绝望，高峰时狂喜
C 不悲不喜，麻木不仁
D 认为一切都是命
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你追求“虚静”是为了获得？
A 什么都不想
B 逃避现实
C 一种神秘的体验
D 内心的澄明与洞察力
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在艺术创作中，哪种状态最接近“大巧若拙”？
A 返璞归真，用最质朴的方式表达最深的情感
B 技艺炫酷复杂
C 故意模仿笨拙
D 完全靠天赋灵感
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你如何理解“不言之教”？
A 不用语言的教学
B 以身作则，潜移默化
C 放弃教育
D 神秘的心传
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在人际关系中，你发现“抱怨以德”最难做到，因为它要求你？
A 超越个人的恩怨反应，以“道”的胸怀和智慧来应对
B 以德报怨
C 忘记别人对你的伤害
D 对所有人都好
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你如何看待“死而不亡者寿”？
A 死亡就是终结
B 灵魂不灭
C 肉身虽死，精神、功业、思想长存
D 追求长生不老
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在决策时，你更倾向于相信“前识”（先知先觉）还是“朴”（质朴的直觉）？
A 前识，它更聪明
B 都不信
C 朴，它更接近本真和道
D 两者结合
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你认为“上德”与“下德”的根本区别在于？
A 上德无为，下德有为
B 上德高尚，下德低劣
C 上德利他，下德利己
D 上德自然流露不标榜，下德刻意为之并执着
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在困境中，想起“飘风不终朝，骤雨不终日”，你会获得？
A 对困境必然过去的信心
B 欣赏风雨的心情
C 对风雨的恐惧
D 躲避风雨的智慧
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你认为“道”是可知的吗？
A 可以通过学习完全掌握
B 完全不可知
C 可以体悟和接近，但无法用语言完全定义和穷尽
D 只有圣人可知
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在家庭中，父母“无为”的爱体现在？
A 对孩子完全放任
B 提供安全、支持的环境，尊重孩子的天性和选择，让其自然成长
C 替孩子扫清一切障碍
D 不给孩子立规矩
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你如何做到“光而不耀”？
A 隐藏自己的光芒
B 有内涵、有光华，但不刺眼，不炫耀，温润如玉
C 在需要时才发光
D 从来不发光
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面对“有用”和“无用”的争论，庄子“无用之用”的智慧启示你？
A 追求有用才是正道
B “有用”与“无用”是相对的，且“无用”可能有其大用
C 无用就是没用
D 要让自己变得有用
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你认为“大制不割”的理想治理是？
A 制度要经常修改
B 制度浑然一体，不割裂事物的有机联系，顺其自然
C 制度要严密
D 不要有制度
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在追求目标时，“重为轻根，静为躁君”提醒你？
A 要举重若轻
B 要宁静致远
C 要动静结合
D 根本（重、静）比枝节（轻、躁）更重要。要夯实基础，保持定力。
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你如何理解“圣人去甚，去奢，去泰”？
A 圣人去除过分的、奢侈的、极端的思想和行为，保持中道。
B 圣人没有欲望
C 圣人的生活很苦
D 圣人很节俭
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在团队合作中，哪种角色分配最符合“天之道，损有余而补不足”？
A 强者恒强，弱者淘汰
B 根据成员能力特点调配，让强者帮助弱者，团队整体平衡发展
C 完全平均分配
D 能者多劳，弱者旁观
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你如何看待“智慧出，有大伪”这句话？
A 不要追求智慧
B 当人们竞相推崇智巧、谋略时，往往伴随着巨大的虚伪和欺骗。
C 智慧是虚伪的
D 智慧和虚伪共存
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在修养心性时，“为腹不为目”意味着？
A 重视内在实质，而非外在浮华
B 只关注基本需求
C 不要有审美追求
D 吃饱就行，不管好看
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你认为“玄同”的境界是？
A 消解一切差别、对立，与“道”混同为一
B 与玄妙的东西合一
C 和大家都一样
D 神秘的同在
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在快速变化的社会，如何保持“知常曰明”？
A 了解常识很重要
B 知道常规就能明白
C 要经常学习新知识
D 认识和把握恒常的规律（常），才能算作明智（明）
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你如何践行“俭”这一道家“三宝”之一？
A 生活极度简朴
B 不花钱
C 压缩所有开支
D 珍惜资源，不浪费
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你认为“道”与“万物”的关系是？
A 道是万物的本源和内在依据，万物是道的体现
B 万物是道的障碍
C 道创造万物后便离开
D 道是万物的总和
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在管理中，如何做到“太上，不知有之”？
A 领导者善于营造环境和机制，团队自发高效运转，几乎感觉不到领导的存在
B 领导从不出现
C 领导者完全隐身
D 制度完美，无需领导
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你如何理解“天下有始，以为天下母”？
A 天下有开始，这个开始是母亲
B 要孝敬母亲
C 天下万物有一个共同的起始，这个起始可以作为天下万物的根源（母）。
D 母亲是天下开始
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面对选择，哪种心态符合“豫兮若冬涉川”？
A 冬天不要过河
B 果断勇敢
C 犹豫不决
D 如履薄冰，审慎决策
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你认为“慈”在道家思想中是？
A 同情弱者
B 仁慈、爱心
C 母亲对孩子的爱
D “道”对万物“生而不有，为而不恃”的胸怀，是最高境界的爱
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在修行中，“涤除玄览”的目的是？
A 进行神秘的观想
B 获得神通
C 清洗玄妙的镜子
D 清除杂念，使心灵如明镜般清澈，以观照“道”
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