栖贤山题库

汇三教典籍之要义,集千年文脉之精华。设题辨理,探赜索隐;以问启智,悟道明心。

A 如同母亲对独子般,无条件的、深切普遍的慈悲
B 必须生孩子
C 有分别的爱
D 只爱好人
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A 上求佛道(自觉),下化众生(觉他),实现生命的最大价值
B 繁衍后代
C 体验过程
D 自我实现
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A 诸法实相、真如佛性的超越属性
B 理想世界
C 物理定律
D 宇宙状态
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A 家庭事业
B 对人事物的执着、贪爱与厌恶,而非事物本身
C 所有财产
D 所有感情
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A 佛有很多身体
B 无处不在的神
C 佛的真理之身、本体,无形无相,但一切现象皆是其显现
D 一种能量
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A 将众生解脱置于自身成就之上的、至极的慈悲与担当
B 不可能完成
C 地狱很大
D 菩萨能力
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A 看到真花
B 佛从花中来
C 一种仪式
D 往生净土后,智慧开发,亲见自性弥陀(觉悟本心)
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A 空就是无
B 因“空”(无自性),才能“有”(缘起万象);“有”的本质是“空”
C 矛盾概念
D 先空后有
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A 阿罗汉烦恼已尽但五蕴身还在(有余),身也灭后(无余)
B 境界高低
C 名称不同
D 一个有一个没有
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A 保持正念,心向善法(如念佛、皈依),不生恐惧嗔恨
B 回忆一生
C 等待救援
D 交代后事
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A 法界缘起:万物相互含摄,重重无尽,圆融无碍
B 很难理解
C 数学原理
D 数量关系
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A 完全禁止
B 不执着,不炫耀,将其视为度众生的善巧方便,而非根本
C 努力追求
D 必须拥有
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A 灵魂不灭
B 自私的我
C 个人的我
D “自在”的我,即解脱后绝对自由、自主、主宰的境界
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A 完全依赖
B 他力(佛力)是增上缘,自力(信愿行)才是根本
C 没有救度
D 等价交换
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A 一个星系
B 无法知道
C 无限广阔、层次复杂的多重宇宙观,远超人类想象
D 就是银河系
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A 不用断烦恼
B 烦恼就是智慧
C 喜欢烦恼
D 烦恼是觉悟的素材,转化烦恼的当下即是智慧显现
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A 超越生死烦恼的觉悟境界、涅槃境界
B 某个地方
C 极乐世界
D 对岸国家
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A 安住于“诸法无生”的实相真理中,心能堪忍,不动不摇
B 没有感觉
C 忍耐力强
D 不能生孩子
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A 完成仪式
B 帮助其心识安住于善念(佛号),导向善趣或净土
C 让他安静
D 家人心安
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A 不用修行
B 大家一样
C 在真如法性的层面上,三者平等无二,皆具如来智慧德相
D 佛即众生
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A 平常心
B 什么心都有
C 清净无染、自由无碍的智慧心、慈悲心、菩提心
D 没有心
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A 认识自己,超越恐惧,获得生命的彻底自由与无限喜悦
B 身体健康
C 事业顺利
D 家庭和睦
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A 烦恼之火熄灭后,内心达到的绝对宁静、安稳、无扰状态
B 死气沉沉
C 没有声音
D 终极快乐
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A 后悔莫及
B 恐惧惩罚
C 心安理得,坦然面对,因为自己为生命的方向负起了责任
D 祈求宽恕
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A 宇宙万有的一切现象及其本体的总称
B 佛教世界
C 自然规律
D 法律世界
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A 不得不回
B 回到家乡
C 喜欢这里
D 发愿往生净土成就后,再回到这个浊恶世界度化众生
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A 不要快乐
B 想着自杀
C 悲观厌世
D 以死亡无常为警策,精进修行,珍惜光阴
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A 出离心和对解脱的渴望,而非形式上的出家或在家
B 在家更好
C 必须出家
D 看个人意愿
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A 是最高境界
B 只有禅宗讲
C 净化自心是往生净土的根本,心净则佛土净
D 不用念佛
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A 表演魔术
B 以自在无碍、轻松愉快的心境,善巧方便地利益众生
C 不认真
D 玩耍戏弄
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