题目聚焦佛教概念，询问“无余涅槃”与“有余涅槃”的主要区别。
在佛教教义里，这是关于修行者达到不同境界的重要分类。

回答指出，阿罗汉处于不同状态对应两种涅槃。
当阿罗汉虽已断尽烦恼，可五蕴组成的色身依然存在，此时为“有余涅槃”。
“五蕴”涵盖色、受、想、行、识，是构成人身和精神的要素，身存意味着还有一定束缚。
而当阿罗汉色身也灭尽，不再受五蕴牵绊，完全摆脱生死轮回，就达到了“无余涅槃”。
这种区别体现了修行境界从仍有残余束缚到彻底解脱的递进，反映出佛教追求的终极目标是完全超越生死、达到绝对自由的境界。