栖贤山题库

汇三教典籍之要义，集千年文脉之精华。设题辨理，探赜索隐；以问启智，悟道明心。

全部题库 儒家 佛学 道家
儒家认为，治理国家的首要任务是什么？
A 发展经济
B 完善法律
C 扩充军备
D 让百姓富裕起来（富民）
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下列哪项是对“礼治”与“法治”关系的正确理解？
A 礼治过时了
B 法治高于礼治
C 礼治是内在的道德引导和预防，法治是外在的强制和惩戒，二者互补
D 只要法治就行
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孟子说“得道者多助，失道者寡助。”这里的“道”主要指什么？
A 权力
B 方法
C 道路
D 仁政、正义
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“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这句话指出了社会稳定最重要的两个关切是什么？
A 人口众多和技术先进
B 财富分配的相对公平和人心安定
C 军事强大和土地广阔
D 财富总量和经济增长
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孟子说“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”这句话强调了什么？
A 法律就够了
B 善心就够了
C 治理国家需要善良的心与良好的法律相结合
D 善与法都不需要
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孟子提出“仁政”学说，其核心是统治者应以什么心对待百姓？
A 轻视之心
B “不忍人之心”（同情怜悯之心）
C 利用之心
D 防备之心
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曾子说“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这赋予了知识分子怎样的社会使命？
A 以实现仁德于天下为己任，奋斗终身
B 追求个人富贵
C 著书立说
D 独善其身
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儒家认为，选拔官员最重要的标准应该是什么？
A 人际关系
B 出身门第
C 个人的品德和才能（举贤才）
D 财富多寡
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孔子说“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”这体现了怎样的治国理财观念？
A 藏富于民，民富则国富
B 国库至上
C 平均财富
D 与民争利
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“君子和而不同”的思想，应用于处理国际关系或社会不同群体间矛盾时，主张什么？
A 孤立对方
B 尊重差异，在和谐共处中保持各自特性
C 武力压制
D 强求一致
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下列哪种情况，符合儒家对“义利之辨”中“见利思义”的要求？
A 完全拒绝利益
B 在利益面前，先思考其是否符合道义
C 看到利益就扑上去
D 利益就是道义
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孔子说“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”其中“使民以时”指什么？
A 按时给民众发令
B 让民众守时
C 征用民力要避开农忙时节，尊重自然规律
D 经常使用民力
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儒家认为，个人对社会最大的责任（“天下兴亡，匹夫有责”的精神源头）始于何处？
A 赚钱纳税
B 从修养自身品德开始（修身）
C 议论朝政
D 参军入伍
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下列哪项政策，最接近孟子“仁政”思想中“制民之产”的主张？
A 土地全部国有
B 土地完全私有，自由买卖
C 让百姓拥有能够维持温饱的恒产（如土地），使其安居乐业
D 提高税收
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孔子说“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”在推行政策时，这句话强调什么的重要性？
A 政策的正当性和说服力（名义、理论准备）
B 领导权威
C 政策内容
D 执行力度
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面对不合理的法律或政策，儒家更倾向于鼓励个人采取哪种符合“道”的行动？
A 无条件服从
B 阳奉阴违
C “从道不从君”，依据道义进行劝谏或消极不合作
D 暴力反抗
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孟子说“穷则独善其身，达则兼善天下。”这为知识分子在不同境遇下的社会责任提供了怎样的指导？
A 必须兼善天下
B 可以不“善”
C 永远独善其身
D 根据自身境遇（穷达）调整履行社会责任的方式，但底线是“善”
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下列哪项是对“礼之用，和为贵”在治国层面上的应用？
A 为和而和，放弃原则
B 运用礼制来实现和维护社会的整体和谐
C 礼是和谐的工具
D 用礼来区分等级
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孔子说“不在其位，不谋其政”，但曾子又说“士不可以不弘毅，任重而道远”。这两者矛盾吗？如何理解？
A 孔子错了
B 曾子错了
C 矛盾
D 不矛盾。“不在其位”指不越权干涉具体事务；“弘毅”指心怀天下、承担责任。
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孟子提出“王何必曰利”？是因为他认为如果上下交相追逐私利，会导致什么后果？
A 社会和谐
B 个人成功
C 国家富裕
D “国危矣”——国家陷于危险
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在市场经济中，儒家“见得思义”的原则对企业家最重要的启示是什么？
A 完全不做盈利
B 在商业决策中，思考其是否符合法律、道德和社会责任
C 只做慈善
D 利润最大化
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儒家“大同”理想中，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”描绘了怎样的社会保障愿景？
A 绝对平均主义
B 覆盖全生命周期的、对弱势群体有特别关照的社会福利体系
C 按劳分配
D 自由竞争
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孔子说“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”他理想的法律诉讼状态是什么？
A 通过教化，根本消除争讼（无讼）
B 律师能干
C 快速审结
D 法律完善
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荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话在治国上提醒执政者要怎样？
A 可以胡来
B 依赖圣人
C 尊重客观规律，按规律办事
D 听天由命
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儒家认为，个人在尽家庭责任（孝）与尽社会责任（忠）冲突时，原则上应该如何抉择？
A 逃避选择
B 永远以国为先
C 寻求平衡，但在大义面前，可以“移孝作忠”
D 永远以家为先
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下列哪项政策，体现了“不患寡而患不均”思想中对“均”的合理追求？
A 绝对平均主义
B 放任自流
C 吃大锅饭
D 通过税收、社保等二次分配，调节过大的收入差距
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孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这对现代公共管理者的核心启示是？
A 制度要完善
B 监督要严密
C 以身作则的榜样力量，胜过任何行政命令
D 命令要严厉
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在全球化背景下，“和而不同”的思想对处理国际文化冲突的最大价值是什么？
A 文化隔离
B 倡导不同文明在平等基础上相互尊重、对话交流、共存共荣
C 文化优胜劣汰
D 文化融合为一
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下列哪项是对“义利之辨”的庸俗化误解？
A 见利思义
B 君子爱财取之有道
C 先义后利
D 将“义”和“利”完全对立，认为追求利益必然不道德
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儒家“修身、齐家、治国、平天下”的论述，展现了一种怎样的社会责任扩展逻辑？
A 由近及远、由内而外、层层推展的逻辑
B 并列式的
C 跳跃式的
D 由远及近的
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