栖贤山题库

汇三教典籍之要义，集千年文脉之精华。设题辨理，探赜索隐；以问启智，悟道明心。

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常说“福报耗尽了”，以下哪种行为最“耗福”？
A 挥霍无度，且对他人毫无悲悯之心
B 努力工作
C 生活节俭
D 安静读书
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看到有人行善得好报，最智慧的想法是？
A 这肯定是假的
B 我也要做，马上得好报
C 随喜他，并相信善有善报的法则，鼓励自己行善
D 他运气真好
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“纵使经百劫，所作业不亡”主要说明业的？
A 可变性
B 立即性
C 不会自动消失的延续性
D 共享性
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小王救人后不留名，这种“无相布施”的果报特点是？
A 没有果报
B 果报更大更清净，因为心无挂碍
C 果报很小
D 只有来世报
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如何理解“菩萨畏因，凡夫畏果”？
A 智者慎于始（畏惧造恶因），常人只苦于已成的恶果
B 结果才重要
C 凡夫更勇敢
D 菩萨胆子小
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一个善意的谎言，其“业”的性质是？
A 没有业
B 纯恶业
C 动机是善，但行为本身是妄语，业力复杂
D 纯善业
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“冤亲债主”从因果看，最核心是指？
A 一种比喻
B 现在的仇人
C 鬼魂索债
D 过去世因缘中，与我们有过爱恨纠缠的众生
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努力行善却遭遇逆境，可能的原因是？
A 善有恶报
B 重罪轻报：过去的恶业种子提前以较小的痛苦消解
C 时候未到
D 行善没用
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对“命运”最积极的佛学态度是？
A 算命预知
B 听天由命
C 逆天改命
D 把握当下，创造未来（命自我立，福自己求）
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常怀感恩之心，本质上是在？
A 自我感动
B 应该做的
C 积累“意业”的善种子，滋养富足的心态
D 讨好别人
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“神通不敌业力”告诉我们？
A 行为产生的业力法则，其力量超越神通
B 神通最厉害
C 不要学神通
D 业力没用
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看到恶人暂时得势，正确的知见是？
A 老天不公
B 其福报是过去善业的余报，恶业果报尚未成熟
C 要做恶人
D 因果不准
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“放下屠刀，立地成佛”主要彰显了？
A 是文学夸张
B 做恶没关系
C 成佛很容易
D 一念觉悟、真心忏悔的力量可以截断恶业相续
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选择职业时，从“正命”（正当生计）角度看，应避免？
A 体力劳动
B 伤害众生、违背法律与道德的职业
C 所有工作
D 收入低的工作
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常说“面相由心转”，这反映了？
A 迷信看相
B 化妆重要
C 长期的心念（意业）会塑造和改变容貌与气质
D 父母遗传
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对“堕胎”的业果，佛学主要基于？
A 个人自由
B 身体健康
C 尊重生命、不杀生的根本戒律与因果
D 社会法规
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帮助了别人，对方却恩将仇报，这时应思惟？
A 报复回去
B 了却一段过去的恶缘，并检验自己的布施是否“无相”
C 好人没好报
D 不再帮人
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“富贵从布施中来”的深层原理是？
A 神仙赐予
B 慷慨的心行（因），会感召丰裕的果报环境（缘）
C 交易交换
D 命中注定
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遇到非常不合的同事，从因果看可能是？
A 了缘的机会：过去恶缘现前，应以善心善行转化
B 领导安排
C 他性格差
D 我运气差
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常说“吃亏是福”，在因果上如何理解？
A 总是吃亏
B 不要吃亏
C 表面吃亏是损“利”，但甘愿吃亏的心行是积“德”
D 自我安慰
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对“风水”的正见应是？
A 决定一切
B 完全相信
C 绝对迷信
D 心是根本风水；外在环境是助缘，不起决定作用
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经常感到不被理解、孤独，可能需反省自己过去是否？
A 社交太多
B 太优秀
C 环境问题
D 封闭自我、吝于沟通或理解他人
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选择素食的主要修行意义在于？
A 培养慈悲心，践行不杀生，减少与众生的恶缘
B 必须遵守
C 味道清淡
D 时尚健康
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努力却失败，用“因上努力，果上随缘”的心态面对，这能避免？
A 对结果的过度执着（贪）和失败后的痛苦（嗔）
B 总结经验
C 任何努力
D 再次尝试
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“福报”像银行存款，以下哪种行为是在“透支”？
A 投资自己
B 肆意享乐、挥霍无度且不行善
C 节俭度日
D 定期储蓄
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对“人生是苦”的正确理解是？
A 不要出生
B 人生只有苦
C 及时行乐
D 生命的常态包含不圆满和变迁，但可通过修行离苦
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常说“莫以善小而不为”，因为？
A 小事没用
B 任何善念善行，都是改变业力轨迹的积极种子
C 要做大事
D 是古语
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遭遇重大疾病，从因果和修行角度看，可以如何面对？
A 放弃治疗
B 只念经
C 坦然接受，积极治疗，并视之为修忍辱与觉悟的机缘
D 一定是报应
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“夫妻是缘，儿女是债”的积极理解是？
A 婚姻不幸
B 珍惜缘分，以善了缘；尽责付出，莫计得失
C 讨债还债
D 不要结婚
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看到社会不公现象，相信“因果不虚”能让我们？
A 不愤世嫉俗，但尽己力行善，相信善恶终有报
B 麻木不仁
C 绝望放弃
D 加入不公
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